七十三、论道（下）(第2/6 页)
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张之林十分爽快地摇了摇头。
叶泽便开口说道“曾有一老翁东郭子问道于庄子，庄子答‘道，无处不在’。东郭子求庄子回答一个准确的地方，庄子先说在蝼蚁中，后称在房瓦间，最后竟说在那尿溺间。东郭子便默不作声，认为庄子在胡弄他……”
叶泽抬头一看，张之林一脸期待的样子，便又接着说了下去“庄子解释道，夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，每下愈况。汝唯莫必无乎逃物，至道若是，大言亦然。周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。”
张之林仔细的思考了起来。
“那周、遍、咸，名称不一样但实际上意思一样。就像是大道实际上包含着不同的一切，道最终都是指向一处一般。因此庄子才会说固不及质——道根本就没办法准确到某一个物质上。因此道在任何之中，然而却又包含了万物。这就是所谓的‘至道若是，大言亦然’。”
张之林便接着说道“正因为如此，我从那一百零八个剑道之中感知到了大道。”
叶泽饶有兴致的问道“你眼中的大道是什么样的？”
张之林直言不讳的说道“修途长聩，我命维新。大道有昏，不勤无尽。”
修炼一途，常常是如同耳聋一样，不能从外界得到什么，已经是趋于固化，我的使命便是革陈出新。大道会有痴昏的时候，却是无穷无尽的。
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