第二十六章 院试（下）(第4/5 页)
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圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。（破题）
破题成功，这二句，明破行藏，暗破惟我与尔。凡破题无论圣贤与何人之名，均须用代字，故以能者二字代颜渊。
接下去就围绕这个中心思想进行下去就可以了，也就是说，先有目标才行，承题四句，三句、五句皆可。
盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。（承题）
承题诸人直称名号，故称颜子。破承皆用作者之意，不入口气，接下去就是起讲了。
故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。（起讲以下共十句）
回乎，人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。（起讲）
回乎，尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶？（起讲）
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