第476章：大明仙朝传(第2/4 页)

由于此时空的明朝在对外扩张过程中实行“流官制”与“土官制”并行之策，因此有不少乡绅士族或豪门望族在吃到“时代红利”与“政策红利”后，决定“捐钱买官”规避“科举考试”。不过，这种“花钱买来官”品级一般不高，只能做一些“县令”（县太爷）之类的“九品芝麻官”，而想要进入中央政权，还得先“考取功名”才行！biqμgètν

其实，这也是崇祯帝为了回收“假钱”而不得不做出的无奈之举，毕竟“发行假钱”一时爽，但是其“后遗症”却很严重。当然了，明朝设有极其发达的“特务机构”和强有力的“特务机关”，只要这些拿钱买官弄来的“县太爷”、“父母官”被人举报“贪赃枉法”，就会立刻收到“司法调查”，影响恶劣者由“特务机关”接手处理。

然而，这对于花了几千甚至上万两银子“捐”来的“官”可是个“香饽饽”，虽然在内地不敢公然挑衅《大明律》和《大诰》的权威，但在明朝的“海外殖民地”却是很吃得香，因为“天高皇帝远”，睁一只眼闭一只眼。

于是，在此时空的明朝对外扩张过程中，往往最积极的并非朝廷官吏中的大官、各部将领和底层百姓，而是这些“消息灵通”的富商巨贾、豪门望族和乡绅士族，毕竟只要捐钱买官就能申请去“海外领地”一展“抱负”，谁不想呢？所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，山高皇帝远，任由己发挥！先把本钱赚回来再说吧！

当然了，这对于异域臣民来说，也却是需要“主体文明”来潜移默化的，不论“是西方人”还是“东方人”，都有自己的固定思维、生活习惯、文化传统和宗教信仰，只有通过长期交流和深刻对比，才知道孰优孰劣。于是，原本信仰“基督教”的欧洲人发现自从沦为葡萄牙和明朝的“贸易附庸”后，自己的日子越发艰难。

與此同时，信仰“伊斯兰教”的“奥斯曼土耳其帝国”的臣民們也渐渐發現自己的日子也过得越来越苦，因为“苏丹”（国王）为了彻底击败北方的强敌，已多次提高赋税用来向明朝购买大量军火，尽管最终获胜。

这时，“奥斯曼土耳其帝国”在北伐中占领了“黑海”沿岸甚至东欧平原，不仅获得了一望无际的大平原和黑土地，而且还俘虏了大量的沙俄士兵来做奴隶。與此同时，大量斯拉夫妇女也遭到绑架和贩卖，用来偿还所欠“明朝”的巨额“军费”。当然了，崇祯对此照单全收，将男性俘虏阉割做仆役，将女奴赏给边军将士。

就这样，明朝凭借强大实力逐渐扭转了此时空的世界发展格局，将西方资本主义方兴未艾的“文艺复兴”彻底打断，取而代之的是“专制主义中央集权政治理念”和“朝贡贸易”、“程朱理学”、“科举考试”、“八股取士”等具有东方特色的政治经济文化体制，让近代“科技文明”的发展戛然而止，换成了“修真”与“玄幻”。