第一百零七章 月相下弦(第1/3 页)

如果说宇宙文明走向一种极致，那么它会呈现出一种什么样的科技图景。

原始的文明看待九天揽月的星际时代是以一种模糊含蓄的神话故事来阐释伟大，而对于尚且盘桓于本河系的文明们来说，触及了宇宙本质的高阶技术也无异于神话传说。

就像总是拿来调侃的一句话:科学的尽头是神学;其实也不过是对超越了最大想象力的现实答复的妥协与无奈。

不同起源的文明在发展道路上走出了自己不同的道路，灵能文明、义体文明、机械文明、生物文明、星体文明……庞杂的理论甚至在研究者看来相互矛盾与背离，每次开会研究，难免大吵一通。

然而很难反驳的是,大家都是在宇宙的运行中走出来的，哪怕在唯物主义文明看来再怎么无法理喻的唯心主义文明，那种想象力影响现实的办法，也只能说上一句存在即合理。

在低阶状态下，就像能级很低时宇宙的构成呈现出几种基本作用力，而在极高能级之下却回归到大一统状态一样,不同文明看起来好似宇宙花园中争芳斗艳的花朵，其实本质上都是某种基本状态的不同表现形式。

在星系级文明阶段乃至到了星臂级文明阶段,文明作为一个整体的体量只会呈现出按部就班的科技树发展空间,反而是某些天赋异禀的个体可以解开高阶文明状态的面纱，因为比起整个文明的全面提升，单个粒子的能级上升容易很多。

尼奥洛斯和艾布特这两个对决的宿敌，他们已经触及到了a级生命才会涉及的领域，星系级生命位阶之上的每一个小阶段都跨度很大，就像指数爆炸一样，向着完美境地的每一次进步都是质变的升华，在力量差异上完全放飞了自我。

在a级的边缘，已经开始出现宇宙条条道路殊途同归的迹象，所有都归根于概念、意象与定义，而超脱于这个体系之上的，就是法则的层次，就像树根扎根于土壤，总是会向着更深处的黑暗生长。

在尼奥洛斯的概念渗透到艾布特的银月里面之后，一种恐怖的污染深刻地腐蚀着圣洁的月光，就像让神灵也流血一样。