第 11 章 甲戌回(第1/5 页)
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嵩山群脉高耸入云，立于此山之巅俯视峰下层峦叠嶂的壮景时，不禁有气吞天下之感。
而这嵩山离一处人才辈出的热土并不遥远。这片土地的名字，就叫做颍川郡。
早在桓灵二帝之时，颍川便有两位贤士隐于嵩山之中不问世事，却又经常弈棋论道、纵谈天下之事，此二人便是“冰镜”司马徽，以及得道高人左慈左元放。
汉献帝之时，颍川郡并没有过度遭受战火的侵扰，因此这里百姓生活稍宁，治学优越，才如泉涌。司马徽和左慈遍地寻访人才，加以培养以治乱世，其中以荀氏家族最为脱颖而出，尤其荀彧、荀攸叔侄最是光芒耀眼，司马徽与其亦师亦友。而左慈则先后收取了陈群、徐庶为徒，传授他们兵法策略。后这些人皆为平定乱世作出了各自的贡献。
公元190年，董卓挟持天子西迁长安，荀彧辞去了官职带着弟子郭嘉回到了颍川，到达后不久，荀彧便急于带着郭嘉前往嵩山玉柱峰的大法王寺，求见左慈和司马徽。ъitv
入寺后，两人便遇着了惠隐大师，荀彧与他多次相见自然不会觉得很陌生，倒是郭嘉初次见这位一身稻黄袈裟，满目苍茫且骨骼消瘦，以至于为蜡皮所遮之面部、僧袍所盖之肩部，俱都棱角分明，伸手与荀彧行李之时依稀能看得清布满手掌两面的杂乱凹纹，如细长灰线缠手般密密麻麻，乍眼看去仿佛来阵强风便可将其吹散一般脆弱。
荀彧拱手道：“大师近来可好？”
惠隐以佛手礼节回道：“托文若先生挂怀，元放与德操两位先生已在草庐恭候多时了。”
郭嘉听了老僧的话，低声唏嘘：“未经通传便知我们来访，二人岂非神乎？”