第三百章 答疑解惑(第2/3 页)

汤予收敛心神，认真聆听。

韦善俊诵道：“灵剑鞘中藏，聚因悲世情。剑心不可息，神缘无为擎。腰悬三尺剑，摒邪攘太平。束之灵霄殿，十方共光明，云重天将雨，铮尔剑有声。煌煌七星文，照耀三天兵。神龙本一物，气类感则鸣，龙吟常思去，跃鞘削不平。我辈在人间，百妖共收形。试以向星月，神光射幽冥，人间永无念，可息天下兵……”（此为流传于后世的天遁剑法的要诀，相传天遁剑法为吕洞宾所创。作者本人深喜，摘抄一二，读者勿怪。）

汤予听得热血沸腾，心潮澎湃。

韦善俊接着念道：“以柔克刚，以静制动，后发先至，练精化气，练气化神，练神还虚，心灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，内含其气，外含其形，动静结合，神气相含，不动则不动，一动则全身俱动……仰手上举走三焦；左肝右肺如射雕；东西单托安其脾；返而复顾理其劳；大小朝天通五脏；咽津补气左右挑；摆鲜鱼尾祛心疾；左右攀足固胸腰……”bigétν

汤予知韦善俊咏诵的乃是厉张剑法的对敌要领和行气口诀，当下不由自主的按照韦善俊之言行脉导气运起功来。

韦善俊见状稍做停顿，待汤予将真气运行三个周天，才又讲道：“厉张前辈的这套剑法共有一十二式，分别是击、刺、格、洗、抽、提、点、崩、搅、压、劈、截。”韦善俊每说一个字同时指着岩壁上的一副剑图。

汤予的眼睛顺着韦善俊所指紧紧盯着剑图，生怕有一丝一毫的遗漏。

韦善俊看了看剑图旁的古文，想了半晌讲解道：“击，是指用剑刃前端三锋，急促抖腕发力，如敲击钟磬。可上下点击，可左右斜击或平击。其中剑尖向小指一侧方向击出称“正击”，如向下、向左击头、击腕等称“反击”，剑端向拇指一侧方向击出为“还击”……”

汤予于剑术的造诣远超韦善俊十倍，却没有一点骄傲自大，反倒神情甚是谦恭，心中将韦善俊所讲所说和自己对剑术的领悟体会相互印证，立刻便有醍醐灌顶，受益匪浅之感。