第八十六章 剑胆琴心(第4/6 页)

骆宾王止住思绪，说道：“王公子学贯古今，……”骆宾王稍一停顿，看着王勃说道：“老夫班门弄斧，有件小事想请教一二。”原来骆宾王对王勃尽管十分赞赏，但恐年轻人恃才傲物，目中无人，故而有意出个难题刁难王勃一下，灭一灭王勃的傲气。

王勃酒至半酣兴致勃勃，哈哈一笑说道：“骆先生请讲。”

骆宾王说道：“王公子自幼学琴又识得《卧龙吟》，想来必是懂琴之人……”骆宾王讲到此处，眼睛看向彩台上的赵散，说道：“《论语魏灵公》篇有言，工欲善其事，必先利其器。各行各业，概莫如此。赵散琴技冠绝天下，但若无名琴相辅，便似菜中少盐，食而无味，琴声断无这般悦耳。王公子见识广博，可知赵散所用之琴是何物？”ъitv

王勃一愣，随口说道：“琴棋书画，尊琴为首！昔神农氏继宓义而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝做弦，以通神明之德，合天地之美。琴以古为佳，古琴虽多可最著名的不外乎齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”，蔡邕的“焦尾”。不过据说四大名琴中的“绕梁”被楚庄王所毁，“绿绮”、“焦尾”陪葬于高祖皇帝的“献陵”，“号钟”则陪葬于太宗皇帝的“昭陵”，世间再无此四物。至于赵散所用之琴……”王勃边说边往彩台上望去，就见赵散的琴样式古朴，颜色虽然暗黑却并无断纹，琴身长三尺六寸（象征一年三百六十五日），琴头六寸（象征六和），琴尾四寸（代表春夏秋冬四季），琴颈微曲，琴腰下有龙池上有凤沼。琴的款式并不罕见，可奇怪的是琴尾处比寻常之琴多了一个龙头把手，那龙头颜色黄里透红，泛着金属特有的光芒，居然是用赤金所制。

王勃略一沉思，说道：“此琴样式为伏羲式，琴身无牛毛断、冰裂断等断纹，并非古物，制琴的材料也不是桐木而是杉木，料想应出自今人之手。当今天下以雷、郭、张、沈四家制琴最是著名，而川蜀雷氏又是四家中的翘楚。雷氏制琴与别家不同，喜采杉木，琴式也尽是伏羲式。由此可断定赵散之琴乃雷氏所造……”王勃说到此处眉头紧锁，接着说道：“至于此琴的名字来历，王勃才疏学浅，确实不知。”

骆宾王听罢竖起大指，赞道：“不错，赵散之琴是川蜀雷氏所制。王公子一观便已明了，这份眼力真使人首肯心折！”

王勃摇头说道：“不敢，不敢。骆老先生定知晓此琴来历，还请不吝赐教。”

骆宾王举杯同众人对饮一杯，说道：“雷氏制琴，名满天下，制琴高手层出不穷，但要说最最高明的当属雷氏上一代掌门人雷绍……”

王勃知道雷绍的大名，更加全神贯注侧耳细听。骆宾王接着说道：“雷绍不仅是制琴大师，更是一位武学大家。传闻其年轻时屡有奇遇，经世外高人指点，武艺出神入化。雷绍纵横江湖二十余载，四十岁后隐居峨眉山潜心制琴。每逢风雪交加之日他都会独往山中，择松杉优者伐而斫琴。琴成，声欲出而溢，徘徊不散，久有余韵，堪称神品！”