第五十九章 望丛祠(第5/9 页)
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“鳖灵劈开玉垒山，凿出宝瓶口，疏通岷江之水，变水患为水利，化西海为田畴，让川西平原从鱼凫时代的渔猎文明，进入了望丛时代的农桑文明。”
“这项工程，奠定了都江堰工程的基础。之后望帝退隐西山，禅让帝位于鳖灵，称丛帝。”
“郫县县志里有记载，祀望帝的‘崇德祠’，原在灌县二王庙处。”
“而《岷阳二帝前后志》记载：‘丛帝殁后，咸葬于郫，旧有庙，古邑南去郭一里’。”
“直到南朝齐明帝时，刺史刘季连才将崇德祠从灌口移建于郫县丛帝祠旁，后与丛帝庙合并，成为合祀二帝的‘望丛祠’。”
“后来这里的人流行一句话：‘端午祭屈原，岷阳朝杜主’。”
“所以天下祠堂，如蜀都汉昭烈祠，也就是俗称的武侯祠，都是一个正门，而望丛祠是二帝合祀，所以开有南北两道正门。”
“这也是我国西南地区，唯一以一祠祭二主的最大的帝王陵冢。”
二帝陵前分别竖“古望帝之陵”、“古丛帝之陵”石碑。碑高丈余，下款刻“熊克武立，但懋辛书”。
“这两个墓是虚冢，其实是北宋仁宗的时候造的。”周至说道：“这两块碑以前被毁过，现在的这两个，是复制品。”
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