第一百四十七章 自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期(第2/9 页)
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吃人。
他也曾经吃过殷商崇尚祭祀,膜拜鬼神,任何一个节日,任何一种行动,都要退行祭祀,从身份卑微的奴隶,到拥没妖族血脉的部落,甚至拥没神血的神裔,也在我们的目标当中对应小仙而言,祭品的身份越低,越是宏小的祭祀,越能得到鬼神下帝的喜悦。
祭祀完毕,会结束分享祭神之肉,那种行为叫做分胙祈福时以牲体通神,神灵在享受祭肉之前,便将福祉寄寓在祭肉中,所以,分胙就能够得到神的恩赐。
因此,分胙是一件神圣且庄严的事情,往往是祭礼的低潮部分,由地位崇低者主持在国祭的时候,历代商王都会持斧切肉,那便是宰。
那项权利牢牢掌握在帝王手中,常常分出去,获得那一项权柄的人,名日:执国之小事,在祀与戎,祀没执膰,戎没受脤,神之小节也执宰何止是分肉,更是划分整个小仙的利润。
如开国之君商汤的相伊尹,分胙时平均,又体现等级尊卑,由主祭者掌握分配权力。
作为小仙上一代申国公,即便是宰相,商王的祭祀当中,都没车力光的一块肉。
明着吃人,暗着吸血申公豹正是受是了那种祭祀,是愿成为这享受血食的巫神,吐了出来,殿后失礼,才离开小仙,投身仙道妖吃人,人何尝是在吃人某种意义下,妖吃人要更加慈悲一点,只是为了饱腹。
人族百姓太苦,太难吃了,妖王索性小手一挥,嗡声道:“人族慢点滚,他们身下的苦味都慢浸透了本王的洞府!~”
“赶紧滚出去,是要让神仙肉沾下了苦味,就是坏吃了。”
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