第四百一十三章 全新计划(第1/4 页)

在被史兰以摧毁鼠人为目的地大地震波及之后，矮人列邦在漫长岁月里一直呈收缩势态。维持现状已属不易，哪会有人研究怎么内部制衡，遏制发展呢？

“或许，现在这一批青壮年已经没办法改造了？思想教育还是得从娃娃抓起。”

前世为了解决民族大融合带来的问题提出了种种方法，但没有哪一种可称完美。斯诺里自己琢磨了半天也创造不出既要又要还要的好选择。

“在编撰教材的过程中提出‘南地人’这个概念，弱化不同地区语言，习俗等等方面的差异。然后再厘定各类祭祀，该整合的整合，该裁撤的裁撤。”

各个人类势力其实内部都是可以信仰不同神明的，哪怕是教会势力最强的巴托尼亚在湖中女士之外也有对慈悲女神莎莉亚和海神曼南恩的祭祀得到官方支持。

南地初创之际只有湖神和西格玛教派成规模，矛盾双方非常清晰，尚可调停。可随着快速发展，对其余神明的崇拜也在这片新大陆上生根发芽。

尤里克，米尔米迪亚，摩尔，作为区域中心的四座要塞里能找到几乎所有旧世界诸神的神龛。在见识了亡者之地的奇诡后，某些不甘于接收死亡的短生种甚至翻出了尼赫喀拉那些已经陷入黄昏的诸神的祭祀方式。biqμgètν

斯诺里不知道这背后有没有塞特拉的推手，但再怎么样信她们也比信纳加什好一些。他自己也尝试在人类中传播矮人诸神的信仰，但目前来看只有母神瓦拉亚和工程师之神得到了些许受众。

在这样的情况下，随便一句在原本聚居区里无伤大雅的玩笑话都可能引发一场规模不小的械斗，谁对谁错纯粹是湖涂账。