第70章 四鬼劳魂(第7/8 页)
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追本溯源，其实四鬼劳魂术最开始是个正儿八经的法术，为五鬼搬运术的变种，这里主要讲下前者。
发明此法的据传为一名野茅山，就是会茅山术法却并非真正茅山道士的人，或是因什么缘由被逐出师门的茅山人。
四鬼，是道家四恩的魔化般，从地恩、君王国土恩、父母恩、师长恩，替换为虐、暴、贼、有司。
四鬼劳魂术，便是用生前犯了这四种条件的鬼魂为基础，成法后专门折磨活人。
精髓在于不能直接杀死，要竭尽所能消磨人的心神，到最恐惧最无助最挣扎时将人杀死，那么四鬼劳魂术的威力就会更胜一筹，理论上没有上限，如果磨死几千几万人之后，力量肯定大到离谱。
更棘手的是，面对四鬼无论使出精妙的手段，都无法将它们彻底消灭，必须找到施法者，要么让他心甘情愿彻底毁掉四鬼，要么就是把他干掉，没有第三种方法。
从难度上讲，搞四鬼劳魂术比炼制替身鬼还要麻烦得多，处理起来也要更加困难。
赵三元听过讲解后，除了感叹这世上无奇不有外，更惊讶观大爷的学识渊博，果然常家仙的知识库就是够大够广。
“也就是说，老康在外边累出粑粑来也赢不了吧？除非他干掉背后的施术者。”
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