第253章 崔宇智移动藏书馆！(第2/2 页)

想到这里他就一阵阵的心口发闷，自己来到这个异世界，弄出的歌有好几个，前世那些都是十几亿人的至爱，广场大高昂兴致都可以灭了胡虏匪类，更不用说锁呐，还有那首杀人歌，可是自己做了这么多，知道的人少之又少，更不要说传播流行了。

难道自己是向瞎子抛媚眼白费心思，最后得出一个结论，他传播的前世流行文化在这个异世界没有基础，还不能产生共鸣，深思后他就开始先暗中用国家的力量慢慢恢复汉家书册典籍，这其中儒家只是其中的一部分而己。

现在梁城的旬家居然也学他保存了一部分儒家典籍，其用心肯定不纯，可这又有什么关系，自己只看结果，既然知道了旬家藏有这些书籍，自己怎么都会弄到手。

现在还有一个头疼的问题，儒家毕竟不是宗教，像前世儒家、道家、佛教三者合一形成新的儒家，这其中可能有被迫融合的可能，但从儒家传播的效率和效果来看，短时间内效果不明显，而且缺少武力的支持，像前世的阿拉伯宗教，一手拿经典，一手拿弯刀，信教的是兄弟，不信教的是异端，不是被乱石砸死，就是被弯刀砍死。

用这种方式传教的好处显而易见，现在道教还没有见过，佛教可能还在传播的路上，比袄教还差好多，他们长相怪异，所传播的佛经更不接地气，除非北方统一或者中原建立了类似羌秦的国家，有相对稳定的社会秩序，庶民百姓不会无缘无故的死去。

这两个宗教能不能用，他得亲自接触感受一下，要是佛教向他在虎啸山庄碰到的阿三传教者，传什么人种等级之类的歪门邪说，他会让盖世太保偷偷将那种传教阿三剥皮抽筋晒成肉干。

他已经发现他把这个异世界真心的当成前世的华夏，他想把所有的好东西都留给他，把所有不好的东西剩乱彻底的清除掉。

而袄教或许可以代替佛教的位置，这要看智慧长老能不能配合自己改造袄教，要是袄教不识好歹，自己只能将他们全部清除掉，要是配合，那这个断了一只手的传教长老便是自己人，在没有判别清楚敌友前，还得友好相处。