第436章 报复来的也不慢!(第2/5 页)
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而且喜娘还和他们很熟,这让离石更是警觉,他唤来喜娘仔细盘问了一番。
才知道她是董氏庄园里小世家的嫡女(小地主),被董氏派来伺候春花娘子,她去山里为家里挑一些逃难的佃农,去给她们家里耕种租地。
而山里躲藏的这些难民是从沿海逃过来的难民,萧衍夺权成功后,就突然与天师道翻脸,驱赶天师道的信众,将他们从原来的土地上驱赶走,扶持从海上传入南方的番僧佛教接手这些己经无主的田地。
佛教这时传入南方已经五十多年了,在司马睿、他老子、他爷爷当权时,三代皇帝虽然不抑制打压佛教,也不扶持鼓励佛教。
所有佛教传播一直半死不活的,而且这时的佛教并没有与儒家融合,又没有读书人为他们免费宣传,僧人又叫行者,蓄短发,行走南方各地靠化缘和信徒供奉传教,所以才叫行者,这时还没有出现剃渡、戒疤等这些本土化的佛教规矩。
那些行者蓄一头短发戴着戒箍,穿梭在南方各地,搜集一些汉人孤儿,教习武技和佛法,混的好的番僧,开始建庙,吸引信徒前来庙宇上香供奉,靠香火钱艰难维持传教。
慢慢的佛教在南方传播过程中学会了世家生存的法门,也改变了信仰传播方式。
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