第256章 谁都不带(第1/5 页)

乱世当用重典。和平年代，法治工作却需要仔细考量。

法治、礼治，甚至某些国家的政教合一，说白了都是维持秩序的手段，只要社会安稳，可以多种手段杂糅在一起，不必过分追求某一种极致。必要的时候，黑社会可以爱国，劫匪可以就地转正招安。

现在的华夏，虽然还没迎来经济发展的高峰期，但是从改革开放开始，整个国家在效率和公平的天平上，往前一个篮筐里投入了相对多的砝码。追求效率的过程中，难免会有忽略公平的事情发生，可如果因为这样，就放弃追求效率，那就一定正确吗？

恐怕总设计师本人，在改革路上也并不总是坚定决心的，改革道路上有过多次调整，九十年代仍然有人以投机倒把的罪名被抓，复兴之路上，我们经历过太多的磕磕绊绊。

王国华前世经历过国家在后来再一次调转船头，由效率转向公平，但是我党在针对干部的处理上，仍然提出了“三个区分开来”，即：

要把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误和错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来；

把上级尚无明确限制的探索性试验中的失误和错误，同上级明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来；

把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。

但是现在还没到调转船头的时候，王国华重生以来的种种作为，在部分高层看来，的确有许多不可取之处。他无疑是一名好警察，屡破大案，可治理国家不是查案，也不是抽丝剥茧的推理，光靠破案的能力，管理不好国家，也无法维持好社会稳定。