第41章 锦衣百户(第4/11 页)
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“这些都是小道，怎么和钱牧斋精熟的道德文章相比？”
左梦庚哼道：“那些道德文章于国于民何用？面对鞑虏，还不是要用葡萄牙人造的火炮？”
徐若琳哪儿懂得那么多。
“我也问过雅雅，可是每次他都欲言又止。天下间的读书人都奉儒学为尊，言必称孔孟，文必颂程朱，看着文章锦绣，富丽堂皇。可是这天下似乎越来越乱了，那些大才之士也找不出什么解决之道。”
左梦庚可就尖酸刻薄多了。
“自汉以降，尽皆儒士治国。然则王朝更替、兴衰轮回始终不止，他们又有什么办法？明明是做人的道理，非要用来治国。差之毫厘，谬之千里。”
徐若琳小心地看了左梦庚一眼，低声道：“雅雅说，那些治国之臣都是表面上尊崇儒学，实际上秉政皆用法家之学。所谓外儒内法，不过套了个壳子罢了。”
左梦庚无比严肃。
“所谓名不正则言不顺，明知儒学之国，错谬百出却不改正，这便是不肯低头认错。他们以为是借了儒学的壳子，殊不知思想凝结人心，宣扬什么，更内里的东西便会是什么。”
后世许多人在讨论古代政治的时候，都以一种高高在上的态度做科普。
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