会员书架
首页 > 历史军事 > 亮剑永不磨灭的番号结局 > 第三百四十二章大阪师团的优良传统

第三百四十二章大阪师团的优良传统(第8/8 页)

目录
最新历史军事小说: 朕的皇途重生之大明战神大唐二愣子好!朕的傻儿子终于造反了!我的两千四百年日记大唐开局震惊了李世民大明我大伯是朱元璋神武太医俏女帝女帝:假太监,朕的后宫让你凿穿了皇帝卸磨杀驴,从边疆开始造反回到古代当皇帝史上第一豪横皇明圣孙朕这一生,如履薄冰逍遥小闲人崛起之我的阿根廷春天的抵抗功名我刚登基称帝,她就说我是昏君隋末第一猛男

由于大阪师团名声在外,在各个战区都不是很受欢迎,于是直到战争结束,这支部队始终在日军战线后方各地不断调转,始终没有再参加大的战斗。

大阪师团为什么在日军中这样独树一帜、“弱”不经风呢?这是大阪的独特文化造成的。

在古代日本各地,基本的社会结构是农民依附于拥有土地的诸侯(即大名),而诸侯服从于天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格,富有服从精神的文化特点,也是二战中日本军队普遍狂热“效忠天皇”的心理基础。

然而,大阪却有些不同,这个地方是著名的商业城市,居民多与商业有关,对诸侯的尊重十分有限。

反之,围绕着苛捐杂税等问题,大阪人几百年如一日,不断和诸侯斗智斗勇、讨价还价,所谓忠诚,那就更谈不上了。于是,天皇在大阪人心目中的地位也与其他地方不大一样。

虽然在二战中,出身于大阪的士兵也受到了的蛊惑,然而大阪人却不会急着去“为效忠天皇而死,为大日本帝国而死”,能不死尽量不死。对待上级命令,出身于大阪的官兵也习惯于“讨价还价”、“斤斤计较”,不会像其他部队那样闭着眼睛执行到底。

甚至大阪师团内部还制订了所谓“无谓的牺牲不要付出”、“不合理的战斗不要参加”、“穷途的敌军不要追击”的“三不要”原则。

日本历史学家关幸辅在《日军第一窝囊废师团》的最后部分,对大阪师团做了一小段总结,说得真是有几分道理,“如果日本的军队都像大阪师团这样,大概中日之间也就不会发生战争了吧?要是这样,也就不会有日本的战败了吧……”

本章未完,点击下一页继续。

目录
逆天萌宝:神医娘亲苏爆了最强大皇子
返回顶部