第165章 伏羲造字(第4/7 页)
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张唐卿知道，这是王曾要考他的经义了。
虽然经过一段时间的恶补，以前曾经背诵的内容，也被张唐卿从脑海中翻出了个七七八八，但能不能保证理解《尚书正义》中的话，还不一定。
“请泰山大人明示。”
“古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。你对此当和解？”
张唐卿还真知道这一段，随即答道：“古者”至“生焉”，正义曰：“代结绳”者，言前世之政用结绳，今有书契以代之。则伏牺时始有文字以书事，故曰“由是文籍生焉”。自今本昔曰“古”。古者以圣德伏物教人取牺牲，故曰“伏牺”。”
张唐卿回答的，乃是《尚书正义》中的内容，也是《尚书正义》对这句话的解释。
这也是墨义需要考察的内容，属于科举考试的范畴。
能背出《尚书正义》的解释，说明张唐卿已经通背了《尚书正义》。
这句话里包含的意思，和普通大众的认识不同。
在传说中，乃是仓颉造字。
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