第五百三十四章 蒙学(第6/7 页)
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很简单的一个思路，正如刘抟所言，自给自足的状态下，需求很少，满足之后就失去继续生产的动力了。
这也是事实，大部分百姓农闲时候，除了服徭役就基本无所事事，或者做一些效率极低的琐事；甚至七姑八婆没事就扯长短消磨时日。
这根本是在浪费劳动力和生产力。
如果干活的报酬是货币，而世上又生产出了足够的物质诱惑，就会提高劳动积极性，为了获取货币而为了能轻易交换到货币，人们也会去生产和获取世人需要的东西。比如饥荒时的粮食。
而中国古代长期处于通货紧缩状态，每朝都缺货币。一则因为重金属稀缺，二则铸铜钱是赔本买卖，完全是朝廷为了治天下的一种善政，和兴修水利一样的活。
王镡当即表态，说道：“朕准甄尚书所奏，户部可议定铸钱之事。”
就在这时，郎泽卿沉吟道：“圣上若能获得银山，开矿取银铸银钱，方是一本万利之途也。”
众人沉默下来，大伙儿忽然发现郎泽卿此前的“饥荒论”主张，现在又接上了。他当时似乎并非张口胡说，这下子为了银山，又扯到开疆辟土的话题上。果然但凡是大员，说话都不说乱说的，并非乍听时那么荒诞。
王镡不置可否，因为这事儿牵扯更广。他也不去评论文官和武将究竟谁更穷，这事儿根本没有真理，各家为了各家的利益罢了。
王镡沉吟片刻，说道：“皇长子到了蒙学年纪，朕想为他挑个老师。”
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