64、天早灰蓝，想归去，偏未晚(第4/20 页)
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“他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅盘升天了。”
金庸文学成就最高的小说《天龙八部》，也蕴含着丰富的佛教理念。
里面就提到过，世尊jn当年在拘尸那城的娑罗双树之间入灭。
“jn佛圆寂的东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。”
公孙瑾说着，寺里的老和尚突然来了兴致，有些好奇地看了过来。
“东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。”
“茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。”…“如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”
公孙瑾说完，钟苓子一副似懂非懂的表情。
老和尚却是把他念的这几段话反复咀嚼了即便，眉宇间露出思索之意。
“小友，与我佛有缘呐。”
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