第一百四十章迪迦的机遇2(第1/2 页)

“领导，这么做是不是有点影响不好？您也知道，这迪迦可是干那个的，如果重用他的话，我怕队伍里其他同志会有想法。”王巡山见迪迦离去后，立马就占据了刚才迪迦的位置对严长安说出了自己的担心。

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“有什么想法？谁有想法叫他来找我。巡山啊，我就是要让他们知道，我严长安就是要不拘一格降人才，只要是对团队有用的我都会用。行了，与其想那些没用的，还不如现在大家一起将这座荒废的寺庙给收拾一下。”

严长安最后的话故意提高了点音量，大家都离得不远，自然将话听进了耳朵里。现在领导要大家收拾一下那就更不能磨洋工了，一个个化身为中学时期的好学生争相开始打扫。

这座寺庙原来叫恩济寺，在前清乾隆年间香火还是很鼎盛的。但是这寺庙犹如前清的国运一样，越往后面越是不行。咱们国家的老百姓最是现实，给寺庙捐香火那是有所求的。有的寺庙是求子，有的寺庙是求财，有的寺庙是求平安，每个寺庙都犹如是一家公司各种项目部门，每个部门负责的业务方向不同。如果你这个项目没有达到投资人所为你制定的kpi的话，一次两次还好，如果次数多了的话，那么投资人就不会再对你报以希望。要么是你自己将项目部门给解散，也许还能够及时止损，换个地方从头再来。要么是让你自生自灭，但是下场往往都不是很好。

很遗憾，恩济寺就是属于其中的一种。当那些善男信女

觉得常年往日往寺庙捐香火但并没有得到应有的回报以后，就不再来了。人们都是从众的，当你的寺庙日渐冷落，那么人们就会认为这座寺庙不灵验，久而久之就成了恶性循环。

和尚也是人，是人就要吃饭。但是没有了香火就等于没了吃饭的来源，为了自己的肚皮着想，大家也只能各自散去。临走的时候，也对大雄宝殿上那高高坐起的佛像道一声罪过，将佛像上的金箔给割了下来用做路上的盘缠，当然，这也可以理解成寺庙倒闭的遣散费。

因为整座寺庙年久失修，目前只有大雄宝殿还算完好。b队众们将宝殿上的佛像纷纷请离了原来的座位，将佛像身下还算完好的座椅当成了自己的用度。尽管还算简陋，但是也算是能够遮风挡雨。之所以选择这里，那是因为现在可是民国时期，他们这些人因为系统大爷的吝啬，连一张身份证明都没有。如果冒然向前两次任务时去住客栈的话，不说能不能住进去，只怕前脚住进去后脚就会有人来查房。

就在大家给自己的落脚点进行大扫除的时候，迪迦正在街上踩点。要买东西就自然需要用到钱，很可惜的是领导要他自筹经费。也许这种要求在别人眼里会觉得刁难，但是迪迦不会。这大街上人来人往的，不就是经费来源吗？感谢这个时代的落后，现在还没有电子支付这一说。